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代芙蓉好像也不知道怎么解释才好，纠结了好一会才说：“我讲了，你可能会觉得不符合科学，但我确实是这么想的，一种类似于鬼附身的情况，就是，有人通过某种可能很匪夷所思的手段，把梁宝市那边那个变态凶手的魂，附到了乾州市这边几个人渣身上，等于是在某种程度上把这些人渣都变成了那个变态凶手本人，这样，复仇的理论就能成立。”
不得不承认，有那么一会，我简直没办法相信这种不可理喻的事情会出自代芙蓉口中，所以整个人有点愣愣的，不眨眼睛看着他。
他突然把头摇得像拨浪鼓，说：“算了算了算了，这种扯淡的话，你就当我没说过。”
我只能当他没说过，连催眠的想法我都很怀疑，还想叫我接受“鬼附身”的说法？
他说：“我再问你几个问题。”
我点头，同意他问。
他挺挺身子就问了：“对凶手，警察有调查的方向了吗？比如性别、年龄、职业之类的。”
我摇头。
他脸上浮起点不解的神色：“怎么会？五桩命案，五个现场，多少会留下些有指向性的线索吧，哪怕跟命案没关的辅助性线索，警察里面不是有专门对凶手做侧写的心理学家吗？”
这个问题，超出点头和摇头的范围了，没法答。他也立刻表示理解，想了一会问：“有线索表明凶手不止一个人吗？”
我飞快地点头。
他若有所思地说：“我也想到这点了，甚至想过，会不会是梁宝市那边连环命案里所有的受害者遗族联合起来进行复仇。”
我又点头，表示我也是这样想的。
他问：“有证据吗？”
我摇头。
然后他问：“你是不是觉得，凶手非常聪明？”
这会我不用点头或者摇头回答了，直接失声叫起来：“是啊！聪明得不像人类了！”
他趁着我激动，马上问我能不能说说怎么个聪明法。
我呵呵呵笑，说：“真没法告诉你，涉及到案情全部细节。”
他挺沮丧的：“唉，你比那个姓刘的警官狡猾多了。”
我又呵呵呵笑。
然后他又问：“你们有在受害人的遗留物件里发现什么问题吗？”
这个，真没有，虽然每个现场都多多少少有受害人的物品，但基本都是家常随身物，衣物鞋袜饰品什么的，对分析案情都没什么大用处。
我也分析过遗留物品的问题，只想到一点，就是“火烧案”的受害人被烧得只剩一副焦碳，想确认身份的话无比困难，凶手才故意把放有件的包扔在附近。而另外几个受害人面貌都明晰，查起来不困难，所以证件什么的都没留在现场。
这说明，凶手非但不想隐藏死者身份，还非常刻意想让警察查明，这和他们特地不远千里将“七刀案”的受害人郁敏从梁宝市骗到乾州来杀害的目的是一样的——用这样细致的方式提醒人们将两个城市联系起来。
我将这个行为理解成那只“上帝之手”要以自己的方式为梁宝市那两桩已经盖棺定论的冤假错案翻案。因为只要警察把两边情况联系起来，势必要深查，然后梁宝市那边的疑点就会冒出来，真相也会借此大白。
真的是只“上帝之手”呵。
我用摇头表示死者遗留物品中没发现什么问题以后，代芙蓉说：“前几天我托梁宝市那边以前的同事帮忙调查受害人家属，其中有一个家属提到说当年去警察局认领遗物时，发现少了把钥匙，所以我同事就把这个问题问了每个受害人最亲的家属，除了‘桥桩案’的老人家以外，其他所有人都说受害者遗物中少了一把钥匙。”
我心里大惊，这是个很重要的线索。
我问他：“‘桥桩案’的死者遗物中没缺钥匙吗？”
他说：“不是，那个老人家没有亲人，所以没法得知。哦，不对，他有一个亲人，好像是养子，可惜是个智障儿，什么都不懂，问了也不知道。”
那就是说很有可能梁宝市那边所有命案都缺失了一把钥匙。
于是我就突然明白“上帝之手”到底是怎样认定凶手的了，肯定是钥匙，那是定罪的决定性证据。梁宝市那个变态杀人狂跟其他有名的同类们一样，杀完人以后从受害者随身物品中取走一样作为自己丰功伟绩的纪念品，等“上帝之手”终于查到他头上以后，钥匙就成了无可躲避的决定性证据。
从心理侧写上看，“上帝之手”行事极其严谨有原则，不会无凭无据就给人定罪。
作为战利品的钥匙成了那个变态连环凶手的催命符。
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